Aleksander uważa, że krucjaty może były trochę be, ale były konieczne.
Jestem teraz na akcji "Lwa w zimie". Zaraz idę dalej.
Aleksander twierdzi, że nie należy przyczerniać/mistyfikować roli inkwizycji i nie oceniać jej miarą obowiązującą w świecie zachodnim w obecnych czasach.
Aleksandra zdaniem żywotność mitu i fascynacja katarami jest wyrazem intelektualnego XIX/XX-wiecznego antyklerykalizmu, i wpisuje się w schemat dominujący w eseistyce, publicystyce historycznej i literaturze pięknej (Herbert).
Bo Aleksander w tych kwestiach zawsze przyjmuje postawę.
Aleksandra porzuciłem na dłuższy czas na korzyść artykułów o piłkarzach i chorowań.
Aleksander gładko przechodzi do porządku dziennego w sformułowaniach, że król był świątobliwy, chociaż żył w konflikcie z szóstym przykazaniem.
Ludwik Święty a Żydzi.
"zresztą ich wygnanie nie trwało długo" (23 lata)
Jestem teraz na akcji "Lwa w zimie". Zaraz idę dalej.
Aleksander twierdzi, że nie należy przyczerniać/mistyfikować roli inkwizycji i nie oceniać jej miarą obowiązującą w świecie zachodnim w obecnych czasach.
Aleksandra zdaniem żywotność mitu i fascynacja katarami jest wyrazem intelektualnego XIX/XX-wiecznego antyklerykalizmu, i wpisuje się w schemat dominujący w eseistyce, publicystyce historycznej i literaturze pięknej (Herbert).
Bo Aleksander w tych kwestiach zawsze przyjmuje postawę.
Aleksandra porzuciłem na dłuższy czas na korzyść artykułów o piłkarzach i chorowań.
Aleksander gładko przechodzi do porządku dziennego w sformułowaniach, że król był świątobliwy, chociaż żył w konflikcie z szóstym przykazaniem.
Ludwik Święty a Żydzi.
"zresztą ich wygnanie nie trwało długo" (23 lata)
potem jemu trochę odeszło, a mi zelżało o 1000 stron tego prawie podręcznika strzeliło jak z bicza, wspominam dobrze, szczególnie współczesność była na miejscu
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz